Lou quèi de la Ligno en 1746

Le quai de la Ligne en 1746
Ligne quay in 1746

Gravure Borelli 1846.

Lou pont Sant-Bénezet en 1812

Le pont St-Bénezet en 1812
St. Benezet bridge in 1812

Gravure dans l'ouvrage de Christian Friedrich Mylius : Malerische Fussreise durch das südliche Frankreich und ein en Theilvon Ober-Italien*, Carlsruhe, chez lʹauteur, 1818‐1819.
* Visite à pied pittoresque dans le sud de la France et une partie de la Haute-Italie.

Avignoun en 1812

Avignon en 1812
Avignon in 1812

Planche gravée dans l'ouvrage de Carl Christian Friedrich Mylius : Malerische Fussreise durch das südliche Frankreich und ein en Theilvon Ober-Italien*, Carlsruhe, chez lʹauteur, 1818‐1819.
* Visite à pied pittoresque dans le sud de la France et une partie de la Haute-Italie.
AMA 146Fi136.

La patrouno di vigneiroun

La patronne des vignerons
The patron saint of winegrowers

Les vignerons de Saint-Vincent honorent Notre-Dame-de-Bon-Confort, dite populairement Notre-Dame-des-Vignerons, le 2 février en sa chapelle des Pénitents Gris.   Gravure de gauche : Bibliothèque numérique de l'Institut National d'Histoire de l'Art. Gravure de droite : collection personnelle (verso muet). Photo ci-contre : chapelle latérale (détail) dans le narthex de la chapelle des Pénitents gris.

Lou Sant dóu pont

Le Saint du pont
The Saint of the bridge

Source : Michel Bourgue.

Saint-François en prière. Statue érigée en 1614 (source dossier St-B. expo Petit Palais 1984-85). Collection particulière. Par ailleurs Gagnière et Granier ont relevé ce dicton : « Quand Saint François boira Avignon s'engloutira. » Un zouave comme celui du pont de l'Alma en quelque sorte...
À ce que j'ai lu ce Saint-François faisait le pendant d'un Saint-Bénezet et d'une statue de Notre-Dame qui étaient de l'autre côté de l'arche. Servait de point d'attache. Basculé en contre-bas et définitivement emporté en 1792.

Robert Vettoretti

Plaço dóu Reloge à l'entour de 1840

Place de l'Horloge autour de 1840
Horloge square around 1840

AMA 135Fi55

Role di coumpagnoun passagié coupaire de pèiro d'Avignoun

Rôle des compagnons passants tailleurs de pierre d'Avignon
Role of stonemason companions of Avignon

Rôle des compagnons passants tailleurs de pierre d'Avignon
Document des Archives départementales de Vaucluse 1J467/4.

Document de 1782, avec sa tringle de bois, sur papier entoilé de 54,5 par 73,5 cm, illustré en forme de temple classique.
L'en-tête
À gauche les armoiries de la ville d’Avignon avec sa devise "À bec et griffes". Au centre les armes du Roi de France. À droite les symboles du compagnonnage : compas posé sur l’équerre posée sur la règle et serpent entrelacé. Une couronne ornée de rameaux d'olivier domine les outils, comme pour la franc-maçonnerie, le tout surmonté de la devise "Labor et honor". Curieusement, les trois symboles — compas, équerre et règle — semblent un monogramme pour Avignon. Sous les trois armoiries, l'étoile flamboyante ornée de la lettre G et encadrée par une devise latine — sub hoc signo non œquivoca latet virtus : sous ce signe se tient une vertu non équivoque.
L'image
Une grande image sur fond de paysage maritime intitulé "mer d'Asie" représentant différents outils et travaux, un compagnon taillant un bloc de pierre avec un maillet et un ciseau, le salut des compagnons pied droit contre pied droit comme reconnaissance rituelle, etc., qui évoquent le métier.
Le texte
La Règle du Saint Devoir, règlement de la société, le rôle des amendes en cas de mauvaise conduite et, sur les piédestaux qui soutiennent les colonnes, les noms et surnoms des compagnons passants d'Avignon.

Lire :
https://decoder-eglises-chateaux.fr/demystifier-compagnons-devoir-interview-jean-michel-mathoniere/
Et bien sûr :
http://compagnonnage.info/